韓国 小学生向け教科書に「慰安婦」の名称

無断修正：小学生向け教科書に「慰安婦」の名称、「妊娠した慰安婦」写真を追加

「維新体制」は「維新独裁」、「北朝鮮は韓半島の平和と安保脅かす」は削除

韓国教育部はどこを無断で修正したのか

　昨年度の新学期に小学校6年生が学んだ国定社会科教科書は、従来の教科書から合計213カ所変更されていた。代表的な例は、1948年8月15日についての表現が「大韓民国樹立」から「大韓民国政府樹立」に変更されたことだ。第5単元（大韓民国の未来と平和統一）の導入部分からは、「北朝鮮は依然として韓半島（朝鮮半島）の平和と安保を脅かしている」という文を削除した。

　朴正熙（パク・チョンヒ）政権に関する記述も変わった。「維新体制」「維新憲法による統治」は「維新独裁」に変わり、セマウル運動関連の写真は消えた。5・16軍事政変（5・16軍事クーデター）の説明も変わった。従来の教科書は「政府が4・19革命（四月革命）後、各界各層のニーズに適切に対応できなかったため、朴正熙を中心に一部の軍人が国民生活の安定と共産主義反対を主張して軍隊を動員し、政権を握った」と記述していたが、修正後の教科書は「当時の政府が、経済を成長させるため立てた計画を理由に軍隊を縮小しようとすると、これに不満を抱いた朴正熙を中心とした一部の軍人が政府の無能と社会の混乱を口実に軍隊を動員して政権を奪った」と説明した。

　従来の教科書には従軍慰安婦に対する概念の説明はあったが、小学生を対象とした教科書なので、「従軍慰安婦」という名称は使用していなかった。だが、修正後の教科書には「慰安婦」という名称が入っている。さらに、妊娠した慰安婦の写真も追加された。

　この社会科教科書は昨年まで使用され、今年の小学校6年生は現政権が新たに執筆した国定教科書で学んでいる。新しい教科書は、「大韓民国樹立」ではなく「大韓民国政府樹立」という表現を使用しており、「韓半島唯一の合法政府」という表現は外した。また、ろうそく集会を紹介する内容を盛り込み、民主化過程を説明する分量は大幅に増やした一方、1960－80年代の韓国の経済成長を意味する「漢江の奇跡」という表現は外された。

キム・ヨンジュ記者
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版　http://archive.is/MCAEr

国定歴史教科書 全面導入撤回

慰安婦・独島記述強化の国定歴史教科書　全面導入撤回＝韓国

2016/12/27

【ソウル聯合ニュース】韓国の李俊植（イ・ジュンシク）社会副首相兼教育部長官は２７日、政府世宗庁舎で会見を開き、中高校の国定歴史教科書の導入を当初の来春から２０１８年３月に延期する方針を発表した。

来年３月からは希望する学校を研究校として指定し、国定教科書を主教材として使用させる方針だ。研究校以外は従来の検定教科書を使う。１８年からは各校が国定と検定教科書の中から選択して使用するという。

朴槿恵（パク・クネ）政権は現行の教科書を「左派的」として、歴史教科書の全面国定化を重要課題の一つとして進めてきたが、市民団体や野党などは強引な推進や密室での教科書作成などに強く反発してきた。

韓国政府が先月２８日に原案を公開した国定教科書の特徴の一つは旧日本軍の慰安婦と独島に関する記述が増えたことだ。

国定教科書では「戦時体制の下で日本が行った抑圧的な政策について徴用、徴兵、慰安婦強制動員などの事例を調査し把握する」という内容は学習学年（中学校）に応じて日本の公権力が関与する形で女性が強制的に連れて行かれた事例が記載されている。

中学校の歴史２の教科書では慰安婦被害者の写真を掲載し、「被害者は本人の意思に反し強制的に動員され、慰安所では監視と劣悪な環境の中で持続的に性暴力を受け体と心に深い傷を負った」と記述している。

特に、慰安婦問題については以前の検定教科書で国際社会の解決のための努力があまり多く記述されていないという指摘があったことを踏まえ、国定教科書ではこうした部分に対する説明を増やした。

高校の韓国史の教科書でもこれまで大部分の検定教科書が取り上げなかった、慰安婦の強制性を認めた河野談話（１９９３年）や植民地支配と侵略を反省する戦後５０年の村山談話（９５年）について言及しているほか、国際社会の努力を紹介している。

独島についての記述も検定教科書より増えた。同部は「独島領有権を明らかにするため、韓国だけでなく日本の史料を提示して生徒がさまざまな根拠に触れられるようにし、特に、独島が三国時代から歴史に編入されていたということを証明する多様な史料を掲載することで、日本の主張に根拠がないことを明らかにした」と説明していた。

中学校の歴史２の教科書では「日本の独島編入の違法性と間島協約（日清協約）の問題点は何か」というこれまでより大きな単位で編成することで、日本の独島の違法編入過程などを示し領有権の正当性を強調した。

高校教科書の現代史の部分では「独島は韓国が領有権を断固として行使している場所で、国際司法裁判（ＩＣＪ）の対象になり得ない歴史的・地理的・国際法的に明白な韓国固有の領土」と明記した。

http://megalodon.jp/2016-1228-0020-48/www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/12/27/2016122701294.html

https://web.archive.org/web/20161227152101/http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/12/27/2016122701294.html

 

韓国、元慰安婦の教科書記載を義務づけへ 2011

韓国、元慰安婦の教科書記載を義務づけへ

asahi 2011年12月19日

　韓国の国史編纂（へんさん）委員会の傘下機関は１９日までに、２０１３年からの高校歴史教科書に元日本軍従軍慰安婦の記述を義務づける方針を決めた。同機関は国定教科書の記述の基準を定める権限を持つ。慰安婦問題はこれまでも記述されていたが、義務ではなかった。

　傘下機関は１６日の公聴会で、日本統治時代に起きた強制動員を巡る記述基準の方針を説明。その後、慰安婦問題の記述を求める指摘があり、方針を変更した。今月末に最終決定する。

　一方、韓国各紙は１９日付朝刊で、日韓首脳会談で慰安婦問題の解決を求めた李明博（イ・ミョンバク）韓国大統領の発言を好意的に報道。社説でも「韓日が前に進もうとするなら、慰安婦問題を解決すべきだ」（東亜日報）、「勇気ある決断が必要」（中央日報）などと、日本側の譲歩を促した。

　同時に、ソウルの日本大使館前に設置された記念像の撤去や竹島の領有権問題を取り上げた日本側の対応を批判。日韓関係が当面停滞するとの見方を示した。（ソウル＝牧野愛博）

http://megalodon.jp/2012-0919-1444-08/www.asahi.com/international/update/1219/TKY201112190211.html

[下訳]韓国政府、慰安婦教材 女性部長官が模範授業（2015）

政府、日本軍’慰安婦’正しく知る教材配布

zum 聯合ニュース  2015.09.22

(ソウル=聯合ニュース)ファン・グァンモ記者=キム・ヒジョン女性家族部長官が22日午後ソウル演技中学校で開かれた慰安婦正しく知る示範授業で学生たちに挨拶の言葉をしている。 女性家族部と教育部はこの日”日本政府と保守団体の歴史歪曲に対応して私たちの青少年の日本軍慰安婦被害者問題に対する理解を助けるために製作した’日本軍慰安婦正しく知ること’教材が修正作業を経て最終完成されて一線小・中・高など学校とオンラインに配布した”と明らかにした。

http://web.archive.org/web/20160225110239/http://112.175.191.35/articles/25244773

http://www.webcitation.org/6fYhhUMrI

정부, 일본군 ‘위안부’ 바로 알기 교재 배포

황광모 기자 = 김희정 여성가족부 장관이 22일 오후 서울 연희중학교에서 열린 위안부 바로알기 시범수업에서 학생들에게 인사말을 하고 있다. 여성가족부와 교육부는 이날 “일본 정부와 보수단체의 역사 왜곡에 대응하고 우리 청소년들의 일본군 위안부 피해자 문제에 대한 이해를 돕기 위해 제작한 ‘일본군 위안부 바로알기’ 교재가 수정 작업을 거쳐 최종 완성돼 일선 초·중·고등학교와 온라인에 배포했다”고 밝혔다.

韓国、慰安婦教材 モデル授業開始

 

韓国、慰安婦問題の教材つくる　今月からモデル授業
ソウル＝東岡徹2015年9月23日

韓国政府は２２日、慰安婦問題に関する小学５～６年生、中学生、高校生用の教材を作ったと発表した。韓国政府によると、日本の政府と保守団体による「歴史歪曲（わいきょく）」に対抗し、「正しい歴史認識」を教えるのが目的だという。

学生用資料はそれぞれ約２０ページある。中学生用では慰安婦の女性たちは「体と心に深い傷を負った」「凄惨（せいさん）な監禁生活を強いられた」とし、日本の敗戦後も現地で虐殺されたり、捨てられたりして、故郷に帰れないケースが多かったと説明している。韓国政府も日本政府に対し、「歴史的事実の認定と謝罪」を求めていると紹介。慰安婦問題について○×で答える設問や、解決するための「私の覚悟」を書く欄もある。

２２日にはソウル市内の中学校でモデル授業が公開された。３年生の歴史の授業で行われ、金姫廷（キムヒジョン）・女性家族相も参観した。女性教員が「（慰安婦は）皆さんと同じように１０代です」「日本政府はきちんと謝罪と賠償をしましたか」などと問いかけながら進めた。韓国政府は今月から一部の学校でこうしたモデル授業を始め、来年からは全国の学校で本格的に実施する。

ログイン前の続き韓国政府が慰安婦問題に関する教育を強化するのは、安倍政権に対する不信感に加え、生徒たちの理解が不足しているとの国内の指摘が背景にある。ただ、教材は慰安婦の悲惨な状況や韓国政府や市民団体の努力などを強調しているが、日本政府の取り組みに関する記述は少ない。

学生用資料の場合、「河野談話」については、小学生用では紹介されておらず、中学生用には年表に登場するだけ。高校生用では「日本の主張と問題点」という項で紹介しているものの、安倍晋三首相が「『日本が国ぐるみで性奴隷にした』とのいわれなき中傷がいま、世界で行われている」などと述べた発言を「事実を否定する主張」として取り上げている。

女性家族省の担当者は学生の理解の水準に合わせたなどとしているが、日本政府関係者は「一方的な主張は好ましくない」と話し、今後内容を精査するとしている。（ソウル＝東岡徹）

http://megalodon.jp/2015-1126-1252-09/www.asahi.com/articles/ASH9Q3TJLH9QUHBI009.html

日本の市民団体韓国の国定化に反対

日本の市民団体「安倍政権の教科書国定化を勢いづかせる」と韓国の国定化に反対声明

危険な教科書阻止会など24団体
「韓国政府はまったくの時代錯誤」と批判

中高校の韓国史教科書国定化への転換が発表された12日午後、大学生たちがソウル鍾路区の光化門広場にある李舜臣銅像前で奇襲デモを行っている＝イ・ジョンヨン先任記者//ハンギョレ新聞社
韓国政府の韓国史教科書国定化決定について、日本の歴史歪曲教科書に対する阻止運動を繰り広げてきた日本の市民団体が「安倍政権による教科書改悪の試みに悪影響を与える可能性がある」として、抗議声明を発表した。日本の市民社会が自国ではなく、韓国の教科書政策に反対声明を出すのは極めて異例だ。
「子どもたちに渡すな！あぶない教科書大阪の会」（以下、大阪の会）など、日本の24の教科書・歴史関連の市民団体は16日、声明を出して、2017年から中高校の韓国史教科書を国定化するという韓国政府の発表は、「長い間の韓国市民の教科書の民主化と東アジアの歴史和解のための努力を踏みにじるものであり、日本の教科書国定化の口実を与えるおそれがある措置として断固反対する」ことを明らかにした。彼らは長い間、日本の多くの地域で草の根の市民運動として教科書運動を続けており、その分野でかなりの専門知識を確保している。

日本の市民団体は、まず、日本が軍国主義時代に経験した不幸な過去に触れながら、反対の理由を明らかにした。彼らは「国定歴史教科書は政権の歴史認識を（国民に）押しつける手段だ。かつて日本は日露戦争直前の1903年から敗戦の1945年までの42年間の長きにわたって国定教科書を使用し、その結果、多くの日本人が侵略戦争を『聖戦』と信じこみ、アジアの人々を殺戮した」と指摘した。日本は1948年、連合軍最高司令部（ＧＨＱ）の占領のもと、国定制を放棄し、検定制を採用して今日に至った。

彼らは「韓国も戦後の一時独裁政権下で民衆が苦しんだ歴史があるが、人々の粘り強い闘いによって民主化を勝ち取ってきた。にもかかわらず、今回の韓国政府の国定化方針は歴史を逆戻りさせるものであり、まったくの時代錯誤だ」と批判した。教科書国定化が自国中心主義の歴史観をもたらし、国家間の関係を悪化させ、国連などの国際社会が掲げた基準にも違反するという点なども、反対の理由として挙げた。

特に日本の市民団体は、韓国政府の決定が安倍政権と厳しい戦いを繰り広げている日本の教科書運動に大きな打撃を与える恐れがあると懸念を示した。安倍政権は、教科書の検定基準と採択制度を変え、教科書の執筆・採用過程における政府の介入を強化すると共に、過去の侵略戦争を正当化しようとする育鵬社の教科書など、歴史を歪曲した教科書が多く採択されるように積極的に支援している。

彼らは「2001年、日本最大の右翼団体である日本会議と安倍晋三自民党議員らのバックアップを受けて『新しい教科書をつくる会』が教科書を発行した時、韓国からは政府からも市民団体からも強く抗議が来ました。その時、日本の右派は『国定教科書の韓国が、検定教科書の日本を批判する資格はない』と開き直った。にもかかわらず、今回韓国が再び国定化に移行することは、彼らを再び活気づかせ、安倍政権にも本格的な国定化の口実を与えるのではないかと危惧している」と指摘した。さらに「韓国の人々は多大な犠牲の上に勝ち取った民主化の成果を決して手放さないだろう。韓国政府は日韓両国の市民の願いを誠実に受け止め、国定化方針をただちに撤回してほしい」と主張した。

声明を主導した「大阪の会」の相可文代事務局長は「民主化を粘り強く勝ち取ってきた韓国市民が政府の横暴を絶対に阻止すると信じていることを伝えるために声明を発表した。声明に賛同する団体が増え続けている」と述べた。

韓国語原文入力：2015-10-18 19:22

http://www.hani.co.kr/arti/international/japan/713327.html訳H.J

http://www.webcitation.org/6cQWvJyVK

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歴史教科書国定化という名の墨塗り

［コラム］歴史教科書国定化という名の墨塗り

1945年に戦争に敗北した日本で米国の占領統治が始まった当時、世の中が変わったことを実感させられた体験の一つは、黒塗り教科書だった。
「新しい教科書が出るまで、学生は教師の指導に基づいて古い教科書の軍国主義や国家主義を賛美する文章、あるいはどのような理由であれ、民主的ではないと判断された文章を一つひとつ黒く塗りつぶさなければならなかった。 『墨塗り作業』は、これまでかけがえもなく神聖であると考えられていた教えを否定する儀式だった」

日本の敗戦後を取りあげた代表的な歴史書として知られるジョン・ダワーの『敗北を抱きしめて』の、この部分を読み返すと、1970年代と1980年代に小中高校を通って国定教科書を丸暗記し、大学に入学してから教科書が歪曲した真実に直面して感じた裏切り感と怒りが思い浮かぶ。その時に戻れるなら、「５・１６クーデター（1961年の朴正煕の軍事クーデター）は救国の革命であり４・１９義挙（1960年の学生革命）の継承発展」や「民族中興の歴史的使命を達成する政治、社会風土を整えるために、10月維新を断行した」などの教科書の部分に何度でも力の限り墨で塗りつぶしたい。

それから30年以上が過ぎ、私たちの子供たちは墨塗りしなければならない教科書からは解放されるだろうと安堵していたのは、保守勢力の執拗さに対するナイーブすぎる判断だっただろうか。大統領府とセヌリ党の歴史翻しのこだわりが、結局韓国史固定化教科書という怪物を子供たちに押し付けている。

現在の検定教科書を「左寄り」「全教組」の教科書だとして、国政化総攻勢を繰り広げるセヌリ党議員の発言が、日本の右翼政治家たちの歴史観に酷似していて背筋が凍りつく。セヌリ党のチョ・ウォンジン院内首席副代表は６日、国政監査対策会議で「（現行の教科書には）自虐の歴史観、敗北の歴史観を若者たちに注入する内容が多数含まれている」とし、先月２日には金武星（キム・ムソン）セヌリ党代表が交渉団体代表演説で「自虐の歴史観、否定の歴史観は絶対避けなければならない」と述べた。

慰安婦の強制動員を否認して植民地支配を美化する日本の右翼歴史教科書も「日本を不当に貶めている自虐史観を排除すべきだ」という主張と共に生まれた。日本の右翼は侵略の歴史を反省し、慰安婦強制動員や南京大虐殺を教えて過去の国の過ちを反省することを自虐史観と非難した。彼らがまさに右翼教科書を作り出し、集団的自衛権を盛り込んだ安全保障法制を立法して日本を「戦争できる国」として蘇らせた。

韓国の保守勢力が自虐史観と責め立てているのは、李承晩（イ・スンマン）、朴正煕（パク・チョンヒ）元大統領に対する批判だ。大韓民国は成功した国であり、李承晩と朴正煕の業績のおかげで成功したのに、彼らの過ちを指摘するのは、自虐史観というのだ。その論理通りなら、日本の植民地統治も朝鮮を近代化させた功績があるものとして、再認識されることになる。現在、韓国の保守勢力の根源である親日勢力の正当化だ。

韓日の保守勢力が共にジョージ・オーウェルの小説『1984』で、鉄拳独裁政治で支配する党のスローガンである「過去を支配する者は、未来を支配し、現在の支配する者は、過去を支配する」を信条にしているようだ。しかし、日本の右翼たちもあえて掲げられない国定化の旗を、韓国の政治家だけが高く掲げている姿は、さらに惨憺たるものだ。主権者である国民の代理人に過ぎない大統領の言葉が帝王的命令として強行され、牽制の力がますます無気力になる、韓国社会の現実も痛々しい。

『資治通鑑』『東国通鑑』など、東アジアの伝統的歴史書には、鑑の字を題名に入れることで、歴史の教訓を鑑として正しい政治をすべきだという意味が込められた。『中国哲学史』を「私の人生を変えた」愛読書だと自慢してきた大統領は、子供たちに自分の退行的な歴史観を強要する前に、歴史の鏡に歴史を巻き戻している狂気の政治を映してみてほしい。

http://megalodon.jp/2015-1008-1757-10/japan.hani.co.kr/arti/opinion/22155.html

https://web.archive.org/web/20151008085713/http://japan.hani.co.kr/arti/opinion/22155.html

チョン・アンキ（高麗大）の妄言は常習 学生通報 国定教科書支持

国定教科書

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“慰安婦は性的奴隷ではない…日帝時は皆が親日派”高麗大経済学教授、授業中常習‘妄言’

・安倍談話擁護したコラム配布も
・学生たち“植民史観の持ち主”
・チョン教授“教科書国政化必要”

高麗（コリョ）大教授が授業時間に“慰安婦は性的奴隷ではない」「あの時代(日帝強制占領期間)には全部親日派であった”などの発言をして論議がおきている。

高麗大経済研究所のチョン・アンキ研究教授(51・写真)は去る15日‘東アジア経済史’授業時間に「慰安婦は性奴隷ではない。 大金を儲け、数ヶ月だけ仕事をすれば故国に戻る飛行機賃金を手に入れることができたが(金を儲けるために)残った」「 その時代には皆が親日派であった。 当時世相を理解しなければならない”などの発言をしたと当時授業を聞いた高麗（コリョ）大学生と関係者などが18日明らかにした。 チョン教授はこの日授業時間に安倍談話を擁護する内容のソウル大イ・ヨンフン教授の‘韓国人、あなた方は何者か？」コラムをコピーして学生たちに配った。

チョン教授の問題発言は今回が初めてではなかった。 昨年11月6日匿名で情報提供を上げることができるフェイスブック ページ「高麗大学校竹林」にもこれと似た内容の文が載ったことがある。 匿名の高麗大学生はこの文で“2学期チョン・アンキ教授様の‘経済学概論’授業で(教授様が)植民史観を持ち、それを授業時間に話す」としながら「『日本が我が国を収奪したというけれどそれは事実ではなくて日本は我が国発展を助けた』とか『靖国神社がなぜ問題になるのか分からない』式の発言をした」と述べた。

チョン教授は18日京郷新聞との電話で「現在我が国の人々が(日本問題と関連して)過度に道徳的な定規を突きつけていて実体的で論理的な接近が不可能な状況」としながら「私たちが今日を生きて明日を生きようとするのに絶えず過去という問題が私たちの困難に陥って人々の世界観、歴史観を歪曲させるということはおかしな問題」と話した。 彼は引き続き「当時(日帝に抵抗した)独立活動家1人のために99人の『普通』人々が皆罪人取り扱いを受けるのは不合理だ」としながら「育つ学生たちに『正しい歴史観』を植え付けるために歴史教科書改革、国定（？）化が必要だ」と話した。

チョン教授は1990年高麗大貿易学科を卒業し、日本の京大経済学課で修・博士過程を経た後高麗大アジア問題研究所研究員を過ごした。 彼は2005年西欧式近代化に対抗して東アジア式近代化を主張した植民地近代化論指向の中村悟（中村哲）の本 <近代東アジアの歴史の再構成>を国内に翻訳した。

Kyunghyang 新聞　20150919

https://web.archive.org/web/20151011105009/http://www.peeep.us/2bdfa021

http://megalodon.jp/2015-1011-1959-04/www.peeep.us/2bdfa021

“위안부는 성노예 아니다…일제 땐 모두가 친일파” 고려대 경제학 교수, 수업 중 상습 ‘망언’

ㆍ아베 담화 옹호한 칼럼 배포도
ㆍ학생들 “식민사관 가지신 분”
ㆍ정 교수 “교과서 국정화 필요”

고려대 교수가 수업시간에 “위안부는 성노예가 아니다” “그 시대(일제강점기)엔 모두 친일파였다”는 등의 발언을 해 논란이 일고 있다.

고려대 경제연구소 정안기 연구교수(51·사진)는 지난 15일 ‘동아시아 경제사’ 수업시간에 “위안부는 성노예가 아니다. 어마어마한 돈을 벌고 있었고 몇 달만 일하면 고국으로 돌아갈 비행기삯을 구할 수 있었지만 (돈을 벌기 위해) 남은 것” “그 시대엔 모두가 친일파였다. 당시 시대상을 이해해야 한다”는 등의 발언을 했다고 당시 수업을 들은 고려대 학생과 관계자 등이 18일 밝혔다. 정 교수는 이날 수업시간에 아베 담화를 옹호하는 내용의 서울대 이영훈 교수의 ‘한국인, 당신들은 누구인가?’ 칼럼을 복사해 학생들에게 나눠줬다.

정 교수의 문제 발언은 이번이 처음이 아니었다. 지난해 11월6일 익명으로 제보를 올릴 수 있는 페이스북 페이지 ‘고려대학교 대나무숲’에도 이와 유사한 내용의 글이 올라온 바 있다. 익명의 고려대 학생은 이 글에서 “2학기 정안기 교수님의 ‘경제학개론’ 수업에서 (교수님이) 식민사관을 가지고 계셨고 그것을 수업시간에 이야기하신다”면서 “‘일본이 우리나라를 수탈했다고 하지만 그것은 사실이 아니고 일본은 우리나라 발전에 도움을 주었다’거나 ‘야스쿠니신사가 왜 문제가 되는지 모르겠다’는 식으로 발언을 하셨다”고 말했다.

정 교수는 18일 경향신문과의 통화에서 “현재 우리나라 사람들이 (일본 문제와 관련해) 지나치게 도덕적인 잣대를 들이대고 있어 실체적이고 논리적인 접근이 불가능한 상황”이라며 “우리가 오늘을 살고 내일을 살려는 건데 끊임없이 과거라고 하는 문제가 우리 발목을 잡고 사람들의 세계관, 역사관을 왜곡시킨다는 것은 이상한 문제”라고 말했다. 그는 이어 “당시 (일제에 저항한) 독립운동가 1명 때문에 99명의 ‘보통’ 사람들이 모두 죄인 취급을 받는 것은 불합리하다”면서 “자라나는 학생들에게 ‘올바른 역사관’을 심어주기 위해 역사교과서 개혁, 국정화가 필요하다”고 말했다.

정 교수는 1990년 고려대 무역학과를 졸업하고 일본 교토대 경제학과에서 석·박사과정을 거친 뒤 고려대 아세아문제연구소 연구원을 지냈다. 그는 2005년 서구식 근대화에 맞서 동아시아식 근대화를 주장한 식민지 근대화론 성향의 나카무라 사토루(中村哲)의 책 <근대 동아시아 역사상의 재구성>을 국내에 번역하기도 했다.